马克思研读之择业:把高调唱成高尚

作者:发布时间:2017-09-08 浏览次数:1553

94日下午6:50会计系马克思主义研读班的20名同学相聚在明德楼A502,本次研读的主题是马克思的工作经历,以及马克思如何择业,在选择职业时如何考虑。他没有光鲜的职业,却成就伟大的事业,正所谓“身安为富,心安为贵”。

通过仔细研读、讨论,我们总结发现马克思之所以能成就伟大的事业,是因为他有“为人类幸福而工作”的伟大梦想。早在马克思中学时代,梦想的种子就已经埋进了他的生命里。这颗种子的名字叫做《青年在选择职业时的考虑》,它是马克思十七岁时写的一篇作文。这个十七岁的中学生在选择职业的时候,就考虑了 “尊严”。他在十七岁就起了这么高的一个调,然后一直唱了一辈子,直到最后把“高调”唱成了“高尚”。其实,成功不能按照世俗标准,等价于物质上的富足,而忽略了成功还包括精神的富足与人生价值的实现。在中国传统的富贵观中,身安为富,心安才为贵。当我们的身体在一个地方安顿下来,有住的地方,有爱的人,有基本的生活条件,就是富足的。当我们身正律己,知止静安,安而后虑,虑而后得,克服了浮躁,抵御了焦虑,不以为物喜,不以己悲,不忘初心,就是高贵的。这才是真正的有尊严。

附:研读体会

赵晓璐:认真体悟中国传统文化的富贵观对于我们正确理解尊严是非常有用的。什么是富贵?身安为富,心安才为贵。当我们的身体在一个地方安顿下来,有住的地方,有爱的人,有基本的生活条件,这不就是富足的吗?当我们身正律己,知止静安,安而后虑,虑而后得,克服了浮躁,抵御了焦虑,不以物喜,不以己悲,不忘初心,不怕鬼敲门的时候,难道不就是真正的高贵吗?这才是真正的人格高贵,才是真正的有尊严。因此,真正的尊严绝不仅仅是物质富足带来的,而是精神高贵所映现的。仅仅物质丰富还谈不上富贵和尊严,在满足了基本的物质条件之后,只有精神丰富,灵魂充沛,信仰坚定才算是真富贵,有尊严。在这一点上,马克思选择了“为人类幸福而工作”作为自己职业选择的出发点和立足点,把职业当成事业来奋斗,为我们诠释了什么是真正的尊严。

张姗姗:习近平总书记说青年人价值观养成十分重要。“这就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好”人民有信仰,国家有力量。以房子,票子,车子,牌子为标志的成功观和尊严欢显然是被扭曲的价值观的最直接体现。但不幸的是,当前有一些年轻人在消费主义和拜金主义的影响下,价值观恰恰就是这样被扭曲了。他们的成功观是畸形的,扭曲的,只见物质,不见尊严和精神。扭曲的价值观让他们在现实生活中处处碰壁,怨天尤人。可见,年轻人的正确价值观养成非常重要。

孙涛:择业观似乎当下我们讨论最多的话题,如何选择未来要从事的职业并为之奋斗,确是需要来自直击心灵的扣问。世俗的眼光评价所谓光鲜的职业成功的标准,是物质的富足。这种扭曲的择业观是造成精神贫瘠,追求完全利益化,道德无底线最主要的原因。他们只会对现实中的不满抱怨,对理想不屑,并且止步于前,在现实的坎坷中迷失自我。我们大多数应当摒弃别人附加于你的思想,不是别人想让你怎样做,而是你自己能让自己怎样做,强调的是主观能动性,基于理想追求。我们应当知道自己对未来的憧憬是什么样的,并且要怎样为之努力才能达到既定的目标。我们所学习的马克思,他择业的出发点是有“尊严”的职业,奉献服务他人,是能够让自己感到精神富足的神圣的事业。对于当代青年来说,则应当以正确的价值观作为指导,学习知识,并且内化于心,外化于行,知行合一,永葆初心。

原子钧:我们大学生在择业是应该不忘初心,牢记自己最初的梦想,而不是仅仅盯着表面的“光鲜”忽视了职业本身的“尊严” 而一个有尊严的职业应当做到以下三点。一,是自己主动选择的。二,包含创造性劳动而不是简单机械的重复性劳动。三,一定要把个人的成长和社会进步联系在一起。 不仅仅是择业,我们在平常的生活中也不应该钱字当头,以钱为本,处处攀比炫耀。牢记只有精神的富足才是真正的富足。

马贞:调整心态,积极择业 马克思认为,任何职业都是手段,择业是专属于人的社会行为,是人不可逃避的权力和责任。在著作的一开头,马克思就指出,动物是自然界的奴隶,按自己的本能生活,没有理性、能动选择性和自由。对一般动物而言,不存在择业,而人却需要择业。神作为道德的化身和世界的最高主宰,它虽然给人指定了高尚的道德目标,规定了择业取向,但不干涉人的自主判断,也不能取代人的自由选择。认真思考,慎重择业 马克思指出,虽然择业是人区别和优越于一般动物的地方,是人的神圣权力,“但是这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷入不幸的行为。

秦嘉玲:没有光鲜的职业却成就了马克思一番伟大的事业。他的成功源于梦想,源于一颗为梦想坚持奋斗的初心。他以“为人类的幸福而工作”作为起点,将职业当作事业,向我们诠释了什么是真正的尊严什么是真正的成功。当代青年由于缺乏正确价值观的指引,在前进道路上变得迷茫,所以树立正确的价值观是走好人生之路的第一步。在树立正确价值观的过程中,我们不仅需要勤奋学习、提升修养、明辨是非、学以致用,还要始终坚持和守护得来不易的价值观。只有始终坚持,不忘初心,才能走向成功。

谢子文:马克思把为人类的幸福而工作看作是最有尊严的职业。“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”马克思一生没有光鲜的职业 ,他把解放全人类的共产主义事业作为自己的毕生追求,为无产阶级革命事业著书立说、捐赠财产。“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物;经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”马克思终其一生的奋斗把高调唱成高尚。马克思择业的标准是为了人类的福利而劳动,就是我们今天强调的‘为人民服务’。”

殷典默:马克思,一个没有光鲜职业,却成就伟大的事业的男人。看了《马克思靠谱》的“把高调唱成高尚”这一章,发现马克思不是一个会因社会地位或者生活的穷困潦倒而做他不想做的事,感觉他有很多自己的想法,自己想要做的事。他在十七岁的时候就想过关于职业所考虑的事情,想过职业要有“尊严”,概括地说就是:自主选择自己喜欢并富有创造性且要把个人的成长和社会进步联系在一起的工作。喜欢里面的一段话:身安为富,心安才为贵。当我们的身体在一个地方安顿下来,有住的地方,有爱的人,有基本的生活条件,这不就是富足的吗?当我们身正律己,知止静安,安而后虑,虑而后得,克服了浮躁,抵御了焦虑,不以为物喜,不以己悲,不忘初心,不怕鬼敲门的时候,难道不就是真正的高贵吗?这才是真正的人格高贵,才是真正的有尊严。

黄佳慧:马克思主义用人的实践和社会的本质来考察人生的真谛,人生的目的,揭示了提高了人生境界的实现途径。提高青年人的人生思想境界表现在个体修养上,也就是塑造良好的品德。马克思主义哲学关于人的需要和人的生存境界的思想,为我们当代青年人塑造良好的品德,道德素养提供了科学的指南。人生的每一步都可能遇到各种各样的诱惑,但我们在前进的路上每一步都应该踏实努力。我们当代青年要坚守正确的价值观念,不为一时的挫折和失败,动摇模糊前进的初衷、目标和方向。

谢苹: 学习马克思也认识的到了意识的能动作用。认识了事物的本质,社会生活本质是实践的,真理与本质,等等。在正确理解马克思主义,能够运用马克思主义的哲学观处理事情的时候。就有助于我们确立社会主义信念,把马克思主义哲学运用到社会主义建设的各项事业中去,正确认识社会主义建设存在的矛盾,及时找出解决问题的方法。这就是马克思主义同中国的发展相结合的表现。

蒋心雨:当代大学生的择业特点与当代大学生的认识价值观密切相关。随着市场经济的发展,金钱似乎在人们的生活中显得更为重要,当代大学生的价值观由此而趋于功利性,有些大学生甚至以金钱、物质享受作为认识追求的最高目标,并以之来衡量人生价值的大小,这使得他们在选择职业时,将找到一个工资高、收入好、工作环境舒适的单位视为成功,反之,则被认为是失败。适应社会需求,端正择业志向,是当代大学生的当务之急。这需要大学生树立起正确的人生价值观。

丁诗颖:学习马克思“不忘初心”,把高调唱成高尚,马克思为了跟随自己“为人类的幸福而工作”的志向,他开始了艰苦的行走。在前进的路上,他被跟踪、驱逐,饱受漂泊异乡的悲苦;他受诬陷、中伤,在心灵上留下了无法自愈的创伤。穷困潦倒、生活水平甚至不及一般平民百姓:有时,连外出需要穿的衣服和鞋子都没有;囊空如洗,拿不出一个便士买稿纸;家里连可以典当的东西都没有了;无法还清欠小店主的债务……这位“无产阶级圣经”的天才创造者充分体验了无产阶级所有“负”的一切重担。也许用“朝三暮四”来形容我们的目标再合适不过了。有时候我自己都感到不可思议,人为什么会如此善变,睡觉前一个想法,醒来又是一个想法。我有时候也充当了这样一类人,总是很容易满足,随遇而安,然后“胜固可喜,败亦无妨”。考试得不到满分,目标就变成了及格线;得不到第一名,便追求不落在最后;微不足道的成就,一点点侵蚀着自己高傲的心。定好了目标,不应该只有三分钟的热情,而是要像马克思始终如一的坚持下去,“吾日三省吾身”,这样才会有收获。

何婧:马克思没有伟大的职业,却用他的哲学思想拯救了世人思想,拯救了世人对未来的认知! 他一直没有放弃过自己的梦想,莫失莫忘,他就从未放弃自己的梦想,他并为之奋斗了一生。他继承导师的唯物辩证法,拯救劳动人民,解放他们!在压迫的道路上,他坚持解放人民,坚持革命!因为压迫,所以反抗。因为无路可退,所以反抗!他的文章就像是武器!他的笔杆子简直就是枪杆子!直击当时的社会黑暗!他不但思想活跃,而且热心!他关心人民,他努力实现以人民为中心的发展。

张洁:马克思的一生穷困潦倒,看似根本没有什么“富足”的生活,但是在精神生活上绝对是无价的。他能够在十七岁的时候说出“为人类幸福而工作”的梦想,并且做到了终身为之奋斗,他的所作所为值得我们每个人去敬仰。虽然时代已经变了,但是马克思提出来的择业观很具有远瞻性,对如今的社会生活中有着很大的影响力。当然,我也希望我的未来的职业也能够满足是我所喜欢的、且对社会做出贡献的条件。想要达到这一目标,我要从现在开始努力丰富专业知识,同时还有我的精神素养。

萧雅荠:马克思主义认识论告诉我们,改造客观世界和改造主观世界是彼此联系、相互统一、不可分割的.改造主观世界,核心是树立正确的世界观、人生观和价值观,切实解决好权力观、地位观、利益观的问题.价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法.一方面表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则,成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准.通过阐述价值与价值观的哲学内涵,从中国共产党人继承与发展马克思主义价值观的思想与观念入手,找出马克思主义价值观所包含的特点,进一步阐述马克思主义价值观的当代意义,是当今时代最进步的价值观.

吴茂江:青年在选择职业时,要树立正确的价值观,为自己种一颗梦想的种子。要学会主动选择一个有尊严的职业,这样重担就不能把我们压垮。在成长的同时,慢慢知晓“知识就是力量”,“人无德不立”,“是非明则方向清,方向请则路子正”道理。“吾日三省吾身”时不时给自己做个“全面检查”,有则改之无则加勉。

范胜洋:知识就是力量。然而接受同样教育,拥有同样学历的人在走上社会后却成为了不同的人,这说明一个人的价值观和世界观的重要性。只有树立正确的价值观和世界观,才能成就伟大的事业。